一个偶然的机会，听四川省乡村发展联合会秘书长邹韬介绍，邛崃市有个川王村，是省乡村振兴示范村，值得去看一看。11月7日，在四川省乡村发展联合会副会长江中渔、秘书长邹韬的陪同下，我们从成都出发驱车118公里，到达川王村。
事实求是地说，吸引我去的倒不是这个全省乡村振兴示范基地的名头，这些年看的乡村太多了，有点审美疲劳。我感兴趣的是它的村名，为什么要取“川王村”这样豪横霸气的村名？难道说在全省34556个行政村中，它的各项经济指标都拔得头筹，堪称全省村中老大，享誉川王之尊？还是这个村名有什么历史渊源和典故？
带着这样的疑问和好奇，我问了几个当地人，他们的解释好像都没说清楚。于是上百度去搜索，解释是这样的：蜀人祭祀川王或川主的习俗由来已久，祭祀的地方叫“川王宫”，有的地方称作“万天宫”，更普遍的则是称作“川主庙”。明清时期，四川各地城乡广建宫庙，信仰极甚。例如，旧时的荥经县在福星场、石滓岗、官屯坝等几处建有川王宫。旧时的邛崃县城乡各处也建有多座川王宫。民国《邛崃县志》：“炭市巷内之猪市坝有川王宫，即川主庙”。
从邛崃城北外的水口出发，顺着蜿蜒的小河一路向西到头，就来到了南宝山后的金山大垭口下。这一带，山势高大险峻，山色蓊郁苍翠，峡谷中吹来的微风，清新凉爽。一条羊肠小道，通向山中深处。徒步进山，不用太多时间，就能看到一座藏在树林中的石砌建筑。此建筑就是川王宫。
这段史料中有三个关键词：一是民国《邛崃县志》、二是南宝山后金山大桠口、三是深藏在大山之中的川王宫。串联起来，应该就是在民国时期的邛崃南宝山后金山大桠口的大山中有一座蜀人祭祀川王的川王宫。
对照今天百度上对川王村的介绍：川王村位于四川省邛崃市南宝山镇东部山区，距南宝山镇政府6公里，幅员面积7.7平方公里。南与火井镇雅棚村接壤，西与堰滩村相接，北与堰坪村紧邻。 由此可见，川王村名字的由来，大概率应该是这个村毗邻当地的川王宫而来，而不是后天因经济发展，得了什么先进而取的村名。
弄清楚川王村名字的由来后，我进一步想，今天的川王村出名了，绝不是蹭老祖宗的热度流量，而是在乡村振兴中实突在在做出了成绩，那挂満一面墙的荣誉就充分证明了这一切。
如果硬要说这个村有什么特点的话 ，依我看，以杨兴良会长为代表的新乡贤，反哺桑梓助推乡村振兴，应该是最大的特点。我们都如道，乡村振兴包括产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴、组织振兴。但一个不容回避的问题是，随着城镇化进程加快，农村的靑壮年纷纷涌入城市，绝大部分农村成了空心村，乡村社会人才流失严重，人才缺失已成为制约乡村五大振兴的瓶颈。在此情况下，充分发挥新乡贤在推进乡村产业发展、乡村治理、乡村建设、精神文明建设和带动共同致富的示范引领作用，助力全面推进振兴乡村，新乡贤已成为各地推进乡村振兴战略中的一支独特力量！
毛主席当年也曾说过：“世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。只要有了人，什么人间奇迹也可以创造出来”。从这个意义上来说，乡村振兴，应该是人的振兴，没有人，乡村振兴不起来；没有人，再漂亮的房子、再优美的环境、再生态的食材，也就是个摆设或展览品。有人说，很怀念七、八十年代的农村，随处可见鸡鸣狗叫，热热闹闹；老少妇孺，炊烟袅袅。而现在的农村，老人在留守，青年去远方；田地多荒芜，孩子少依靠。此话可能有失偏颇，但一个不争的事实是，现在不少农村：一片繁荣空心村，十里八乡静悄悄；口号标语贴满墙，应付检查无实效。
这是摆在乡村振兴面前的严峻课题：怎么把现有的村民留住？怎么把外出的村民吸引回来？新乡贤的回流返乡，应该是一个可喜可贺的现象，值得大书特书宣传推广，并在政策予以帮助扶持！
川王村今天能成为省乡村振兴示范村，应该说以杨兴良会长为首的新乡贤们返乡创业，回馈故土，助力赋能功不可没。在参观时陪同人员如数家珍，向我们娓娓道来杨兴良会长近年来为川王村做了大量好事、善事；解决了不少难事、大事。结尾时总忘不了说一句感慨的话：如果不是杨总，川王村的发展不会这样快！我相信这是当地老百姓的心里话，也正如四川省乡村发展联合会秘书长邹韬所说，我来川王村几次了，我很注重这个村的格局和细节。我想接着他的话演译一下，川王村今天规划的格局其实就是领头人的格局；川王村今天村子治理的细节，其实就是领头人体恤村民的温度。
川王村，一个霸气的村名，历史的造就和现实的风光还在继续，昨天的积淀和今天的辉煌还在叠加！祝福你在未来的日子里，真正成为川中霸王村！如丽江华坪女子高中张桂梅校长给学生写的誓词那样：“我生来就是高山而非溪流 ；我生来就是人杰而非草芥”！示范引领着全省三万多个村在乡村振兴中披荆斩棘，一路繁花一路前行！
